Évangile (Mt 25, 31-46)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs : il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche. Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : ‘Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ; j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !’ Alors les justes lui répondront : ‘Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu...? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ? tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ? tu étais malade ou en prison... Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?’ Et le Roi leur répondra : ‘Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.’ Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche : ‘Allez-vous-en loin de moi, vous les maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges. Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à mange ; j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ; j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.’ Alors ils répondront, eux aussi : ‘Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, avoir soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?’ Il leur répondra : ‘Amen, je vous le dis : chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne l’avez pas fait.’ Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. »
C’est donc une partie de nous-mêmes qui est brebis et une autre qui est bouc. Jésus ne nous invite t’il pas à regarder en nous-mêmes ce que vous avons de meilleur pour le développer et reconnaître nos faiblesses pour nous en éloigner et recevoir le pardon de Dieu ?
L’image du Christ-Roi siégeant sur son Trône ne révèle t’elle pas la puissance de l’Amour du Christ plutôt que la force d’un Roi ? Un roi n’est-il pas au service de son peuple plutôt qu’un peuple au service du roi ? Il nous faut alors inverser notre logique humaine pour rencontrer ce Christ serviteur et aimant.
A toi la louange et la gloire,
Père de tous les hommes !
Nous te bénissons
pour les croyants et les incroyants
qui ont secouru leurs frères,
nourri les affamés, visité les prisonniers…
Nous te bénissons
pour les artisans de paix et de justice,
qui servent avec loyauté l’humanité
sans toujours connaître son sauveur…
En toi, notre confiance
Père de tous les hommes !
Nous croyons au Christ.
Donne-nous d’annoncer avec lui le Royaume. Donne-nous de nous faire comme lui tout à tous dans la joie d’être ses disciples…
Nous vous rappelons que le Père Antoine et l’Équipe Pastorale Paroissiale ont décidé de permettre à celles et ceux qui le souhaitent de communier chaque dimanche après-midi, à l’Église, de 14 heures à 16 heures, durant la présente période de confinement, mais aussi de proposer un temps d’adoration et de confession. Bien évidemment, le port du masque est obligatoire et chacun prendra soin d’utiliser, dès son arrivée, le gel hydro alcoolique.
Il s'agit bien d'une démarche individuelle et non d'une prière collective.
Afin d’éviter au maximum le croisement des paroissiens, nous demandons à celles et ceux dont le nom commence par les lettres de A à K de se présenter entre 14 heures et 15 heures, puis aux autres personnes de 15 heures à 16 heures.
Ainsi, pour exemples et dans la mesure du possible, Pierre ATHE se présentera à l’Église dès 14 heures et Paul JÉSUS arrivera vers 14h45.
Le juge des référés du Conseil d’État a précisé que des instructions avaient été données par les pouvoir publics pour que toute personne puisse se rendre dans une église proche de son domicile sans condition de distance et en cochant, dans l’attestation de déplacement, la case « motif familial impérieux ». Les ministres du culte peuvent continuer à recevoir des fidèles et se rendre au domicile de ceux-ci comme dans les établissements dont ils sont aumôniers.
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs : il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche. Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : ‘Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ; j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !’ Alors les justes lui répondront : ‘Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu...? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ? tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ? tu étais malade ou en prison... Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?’ Et le Roi leur répondra : ‘Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.’ Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche : ‘Allez-vous-en loin de moi, vous les maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges. Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à mange ; j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ; j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.’ Alors ils répondront, eux aussi : ‘Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, avoir soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?’ Il leur répondra : ‘Amen, je vous le dis : chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne l’avez pas fait.’ Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. »
- la première lecture, cet évangile est très dérangeant. Jésus, qui nous invite à nous faire petits (heureux les pauvres, heureux les doux…) nous est présenté « siégeant sur son trône de Gloire » comme le plus puissant des puissants. Ils nous trie en nous plaçant du bon côté des brebis ou du mauvais côté des boucs. Quelle angoisse ! De quel côté serons-nous envoyés ?
C’est donc une partie de nous-mêmes qui est brebis et une autre qui est bouc. Jésus ne nous invite t’il pas à regarder en nous-mêmes ce que vous avons de meilleur pour le développer et reconnaître nos faiblesses pour nous en éloigner et recevoir le pardon de Dieu ?
L’image du Christ-Roi siégeant sur son Trône ne révèle t’elle pas la puissance de l’Amour du Christ plutôt que la force d’un Roi ? Un roi n’est-il pas au service de son peuple plutôt qu’un peuple au service du roi ? Il nous faut alors inverser notre logique humaine pour rencontrer ce Christ serviteur et aimant.
A toi la louange et la gloire,
Père de tous les hommes !
Nous te bénissons
pour les croyants et les incroyants
qui ont secouru leurs frères,
nourri les affamés, visité les prisonniers…
Nous te bénissons
pour les artisans de paix et de justice,
qui servent avec loyauté l’humanité
sans toujours connaître son sauveur…
En toi, notre confiance
Père de tous les hommes !
Nous croyons au Christ.
Donne-nous d’annoncer avec lui le Royaume. Donne-nous de nous faire comme lui tout à tous dans la joie d’être ses disciples…
Nous vous rappelons que le Père Antoine et l’Équipe Pastorale Paroissiale ont décidé de permettre à celles et ceux qui le souhaitent de communier chaque dimanche après-midi, à l’Église, de 14 heures à 16 heures, durant la présente période de confinement, mais aussi de proposer un temps d’adoration et de confession. Bien évidemment, le port du masque est obligatoire et chacun prendra soin d’utiliser, dès son arrivée, le gel hydro alcoolique.
Il s'agit bien d'une démarche individuelle et non d'une prière collective.
Afin d’éviter au maximum le croisement des paroissiens, nous demandons à celles et ceux dont le nom commence par les lettres de A à K de se présenter entre 14 heures et 15 heures, puis aux autres personnes de 15 heures à 16 heures.
Ainsi, pour exemples et dans la mesure du possible, Pierre ATHE se présentera à l’Église dès 14 heures et Paul JÉSUS arrivera vers 14h45.
Le juge des référés du Conseil d’État a précisé que des instructions avaient été données par les pouvoir publics pour que toute personne puisse se rendre dans une église proche de son domicile sans condition de distance et en cochant, dans l’attestation de déplacement, la case « motif familial impérieux ». Les ministres du culte peuvent continuer à recevoir des fidèles et se rendre au domicile de ceux-ci comme dans les établissements dont ils sont aumôniers.
